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关于智慧的作文高中

2015/11/20作文大全

智慧的生活

生活,需要播洒智慧的阳光,而美正是源自智慧地生活,这样我们才能切身体会到充实的过程给我们带来的心灵的荡涤和精神的愉悦。———题记

山重复,转弯处又见柳暗明。豁然开朗需要智慧来引领生活,绝处逢生要用智慧来生死较量。

智慧的生活即是面对挑战可以多一些战胜它的勇气,少一些胆怯的情调;智慧的生活就是面对机遇可以多一些自信十足的魅力,少一些放弃的念头;智慧的生活就是面对过程可以多一些体验它的激情,少一些望而却步的感慨······而正是智慧的生活,我们才能在智慧中享受那美和快乐。这样我们才能享受“一览众山小”的壮怀,体验“天生我材必有用”的豪放,分享“杨柳岸晓风残月”的意境。此时我们似乎不再关注得失的多少,更重要的是我们曾经轰轰烈烈的奋斗史和潇潇洒洒的豪情壮志。

美,源自智慧的生活。

人定胜天。揪心的四川大地震给人们带来的是家园的毁灭,亲人的离散,心灵的创伤。然而废墟中同样彰显着生命的魅力。那是绝处逢生的奇迹,是智慧的生活的壮歌。104小时,109小时,140小时······或许他们早已没有生活的物质支撑,然而智慧却为他们撑起了绿色的生命伞,他们用智慧之源在生死边缘挣扎,没有放弃,绝不抛弃——生命的敬重太高尚了。而据此他们也体会到生命的价值在于体验,体验那生死较量的艰辛与苦楚,更体验到了生命是多么宝贵和时间是多么重要。或许得失已不再重要,生死也早已不再令人恐慌。他们奋斗的劲儿却给人们心灵的鼓舞和精神的震撼。或许他们中早有人快乐的迈入天堂,于己则问心无愧,没有枉度此生,即使在生死间徘徊也选择用智慧与死神搏斗,这是一种怎样的幸福者和奋斗者!

美,源自智慧的生活。

然而我们生活中怎样才能体验到这种美呢?

生活需要我们用信心点燃激情,用努力获得希望,用真诚打动心灵。智慧是一切美好情感的代名词,不要低调但应内敛,不要悲观但应冷静,不要自满但应自信,不要自卑但应自知,这样才用智慧去主宰生命,自由生活,享受美感。

智慧的生活吧。朋友,用点亮未来,用情打动世界,这样才能体会到生活过程中的点点滴滴的美感的瞬间。享受美,更要享受生活!相信美源自智慧的生活。

浅谈智慧

开卷有益,百读不倦,仁者见仁,智者见智。没有人会否定《孙子兵法》是如此的杰出。也许正是因为这样,才让我们觉得它离我们很遥远,而父亲告诉我:“不要管自己的见解是否是正确答案,‘水因地而制流,兵因敌而制胜’,答案因情况而不同。”既然如此,那么不要背负过于沉重的使命,我翻开了它,紧接着,一叶智慧的轻舟开始驶向我心灵的港湾。

孙武先生开篇就指出必须通过敌我双方五个方面的分析,七种情况的比较,得到详情,来预测战争胜负的可能性。这是战前的十分重要的准备。其实不仅是在战争中,事前准备应该成为我们每个人的日常习惯之一。虽然不可能任何事都在事前作好准备(当然也没这个必要),但这的确是个重要的习惯。

我曾听说过一个会前通知单的故事

一个企业在开会之前会向每一个参会者发通知单,上面指明了会议的主题、参会人员的范围、会议的主持人等。不要看这只是一个很小的举动,它传达了许多必要的信息。这些信息会自然而然的提醒并督促与会者为会议作提前的思考和准备。如此,不仅提高了会议的质量而且提高了效率。

养成事前准备的习惯,使我们在处理一些大的问题上有更全面地了解、分析事物的能力,从而处理好我们所要做的一切。

“孙子曰:昔之善战者,先为不可胜,以待敌之可胜。不可胜在己,可胜在敌。”意思是说:以前善于用兵作战的人,总是首先创造自己不可战胜的条件,并等待可以战胜敌人的机会。是自己不被战胜,其主动权掌握在自己手中;敌人能否被战胜,在于敌人是否给我们以可乘之机。

这告诉我们要掌握主动。如果你不选择,别人会替你选择的。我们都不愿作任人摆布的棋子。在有些关键的时候,我们根本不能使自己处于被动,在无从选择的境地里做出被迫的选择,那一定不是最优的选择。

由于对比,世界变成了另外一个样。此即为“乱生于治,怯生于勇,弱生于强。”因此,在我们面对一个无论是多么大的困难的时候,请在心中默念这句话,把困难看作是弹簧一样。如果你在它面前腿软,它会变得比你想象的更不可征服,你注定要失败的;如果你傲视它,那么当困难向你屈服,你会发现,你战胜它完全是因为你相信你比它强。

孙子说:将领有“五危”即为将者的五个弱点。而且强调:“覆军杀将,必以五危,不可不察也。”看来这“五危”的确是“致命”的。

人应该牢记他的弱点。在我们所做错的事情中,有相当一部分源于我们的弱点。有时我们并未察觉,但会因自己的弱点而下意识地犯错。因此绝对不能小视。

既然将领的五危可以被总结并列举出来,说明我们的弱点是可以被察觉的,除了你是个不会分析和反思的人。

这段日子,我并没有弄懂什么叫做战争,我只是从中的话语里获得了自己的体会。也许这些体会很不成熟、很不完善,但既然这是一本学以致用的经典,只要会用,就是有收获的。《孙子兵法》文字不超过五千言,可带给我的东西将会是无穷无尽的。说实话,不能在此继续与大家分享我的感言,真让我有些遗憾。还有那么多的思想等待我去探讨、去发现。

还是父亲说得对:“每个人都能有不同的收获;从不同的角度可以解读出不同的思想;在不同的年龄可以品味出不同的味道;处不同的心境可以感受不同的意蕴;经不同的体验可以顿悟出不同的哲理……所以,它可以反复读。读他千遍万遍,思它千回万回,议它千次万次,用它千事万事……”

生活的智慧

散溢着醇清、馨香的歌声,一道编织晨曦无限的光亮和辽阔;

伸展着轻盈、欢快的脚步,一起走遍人生旅途的天涯和海角;

怀抱着温暖、和煦的春风,一齐进行心灵漫漫的探索和旅行。

——题记

中华历史浩浩五千年,“江山代有才人出,个领风骚数百年”,哲人蔚起,贤能辈出,有多少辉煌和智慧在这历史的舞台上演?又有多少激动人心的故事在这历史的长河中再现?哲人智者的智慧,牵动芸芸众生之心弦,文人骚客的音符,捕捉了天地之万物,伟人政客的故事,又描绘出人生之万象……智慧的结晶让我们心灵感应,魂梦相连,无论是相隔胜远的昨天,还是智慧绵延的今天或是捉摸不透的明天,智慧永远赋予我们同样的灵秀和精神。

“月到窗前疏影新,风行水面自成文。松声野韵清魂魄,意气飘然鸾鹤群。”

孔子观流水而领悟“逝者如斯,不分昼夜”;庄子品秋水而明悟“量无穷,时无止,分无常”;佛家因一花一叶而领悟“世象无常,四大皆空”……这是东方人的智慧。

“智慧的花朵,常常开放在痛苦思索的枝头上。”

牛顿因“上帝的苹果”而闻名遐迩;贝多芬磨难一生,却流传千古;诺贝尔险些丧生而成就传奇……这是西方人的智慧。

我不能肯定地说人生就必须拥有智慧,但拥有智慧人生一定是不平凡的!或许我们每个人的心灵深处都有一道智慧之门,它坚硬牢固也不能说得上美观,但我们若用信念和决心,再艰难的门我们终究也能打破。让潜在的能力和聪颖,在小鸟与小草的吟唱中,撕开最后的朦胧面纱,激活埋藏已久的能量,释放出金灿灿的阳光和生活的希望。!

在幽静的夜晚,守在小窗前,眺望漫天的星斗,守侯朦胧的月色,任心灵去吟咏,任灵魂去飘扬,永恒和无限尽在平常一望间。这就是生活的智慧……

美丽的智慧

我爱宋词,爱它的婉约,爱它的豪放,喜欢斟一杯清茗,和半阙婉词,寻找千年前古仁人之心,感悟词中美丽的智慧,那只言片语、字里行间,泛着智慧的金光。

年轻时的柳三变,是风流倜傥的的才子,自负才高八斗,也曾随波逐流想求一功名,可惜始终遇不到看好他的伯乐,无奈之下,只能道一声“忍把浮名,换得低斟浅唱”,终日混迹于秦楼楚馆,即便如此,博取功名之心总是不死,甚至于宋仁宗命他“且去填词”,他还更名为“柳永”继续参加考试,怎奈屡考屡败,“便纵有千种风情,更与何人说”啊,终于他看开了,打着“奉旨填词”的旗号,写下了一首又一首脍炙人口的宋词,只要有井水处就有人唱柳词,倍受打击之后,他终于有了一种大彻大悟、气定神闲的智慧,“针线闲拈伴伊坐”,既然得不到,又何必强求呢,他放弃了功名,却拥有了生前死后的另一番声誉,千年之后,仍然还有人不断低吟浅唱的是婉约柳词,再也无人记得当年的高官姓甚名谁。

从柳词中,我感受到的是历经磨难之后洒脱的智慧。

与柳永同一时代的苏轼在官场上也是倍受打击,但相比柳永来说,苏轼还是要幸运得多,总能够东山再起,似乎他更有一个豪放的心态,从来不会被挫折打倒,“谁怕?一蓑烟任平生”。是啊,人生总是有不顺心的时候,关键是要勇敢地去面对,等到风散云开,自会发现“也无风雨也无晴”。苏轼是宋词豪放派的鼻祖,他豪迈,“何妨吟啸且徐行”,他忠诚,“西北望,射天狼”,他也有愁,但很快又不介意,“小舟从此逝,江海寄余生”,正是有了这样一种积极的心态,他才得以成为那个年代少见的长寿者。

从苏词中,我品味出的是面对挫折之后豁达的智慧。

柳词智慧得洒脱,苏词智慧得豁达,他们的词不过是宋词中的一小部分,其中闪现的智慧也不过是众多智慧的冰山一角;宋词千万,词人千百,无论是洒脱的智慧,还是豁达的智慧,都是词人灵性的歌唱,都是生命中智慧的大美,历尽千年,流传不息。作文

轻吟一首小词,细聆其间美丽的智慧,陶然其间。

双赢的智慧

皇帝要建宫殿,召集百将,木匠和石匠暗中竞争,木匠责备小徒弟,小徒弟心中不平,将木匠的尺子弄短了一截,而尺子等工具都是进贡的木材,这样木柱就短了一块,木匠和徒弟都面临杀头的局面。石匠想了办法,在石柱上加了一块东西,石柱凸起一块,将局面挽救。木匠和徒弟不但得以保存性命,并且石匠的这种方法形成了一种新的建筑风格。

以“双赢的智慧”为题,写不少于800字的作文。

双羸,不错的字眼;双羸,不错的想法;双羸,不错的结果。

双羸,从字面上看就很让人动心嘛。让两个竞争对手甚至敌对的双方都能接受,都觉得自已已经得利了,难道不是一个天才的想法吗?难道不是一个皆大欢喜的结果吗?!

是的,“双羸”绝对是最理想的结果,“双羸”绝对是“敌”、“我”双方都能接受的唯一结果。“双羸”绝对是对“敌”、“我”双方的争斗没有产生一个失败者的唯一理想结果!

这么好的“双羸”;这么伟大的“双羸”;这么理想的“双羸”。那我们大家为什么还不跳起来,赶快欢迎“双羸”?去促成“双羸”?去实现“双羸”?

慢着,别太激动了。“双羸”?早着呢!你在现实中看到了多少“双羸”?难道不是吗?!现实生活中有多少“双羸”的好事因为双方的斤斤计较,就为了自已的一点点蝇头小利而让“双羸”的好事胎死腹中;多么让人遗憾!多么让人可惜!多么让人扼腕长叹啊!难道不是吗?“双羸”是多么遥不可及的梦啊!难道不是吗?“双赢”不过是一个过于“理想化”了的美好愿望而已吗!

所以,要实现“双羸”的美好愿望;让世界、让人类不要有恶意的争斗,少一些纷扰,多一点善意;就需要我们当事双方拿出诚意来,拿出我们的智慧来;所谓“有钱大家赚,有利大伙分”。多站在别人的立场上,多为别人设身处地地想一想;那么,有些看似不可能解决的问题,看似不可调和的矛盾;其实,解决办法是那么地简单。所谓“退一步海阔天空”,“你敬我一尺,我敬你一丈!”所以,我认为“双羸”,要实现“双羸”是对双方诚意、对双方处理问题的智慧的极大考验。我个人认为,“双羸”的智慧也就是两个字“忍让”。

忍让,说说容易,做做难啊。你看,现实中有多少人为了一小块地基,甚至是一片瓦,一块瓦争得头破血流,打得死去活来;又有多少人为了一点蝇头小利,而朋友变怨家,兄弟变路人了吗。个人的小社会是这样,国与国,集体与集体之间的关系也是这样;今天祖国大陆与宝岛台湾的关系能不能走上“双羸”;能不能从对抗走向对话,创造两岸人民和平美好的未来;真是对海峡两岸政治领袖人物“智慧”的一场大考了。中国共产党胡锦涛总书记的诚意在这次欢迎中国国民党连战主席大陆行的行动中已表现出来了,现在就是看台湾领导人有没有让海峡两岸走向“双羸”的诚意了。

所谓的“去中国化”,台湾的“本土化”,“制宪”,“立国”;我看决不是台湾领导人为台湾人民谋什么“福址”。而是台湾领导人为了自已的一已私利,自已的所谓的国家领导人的地位,而不顾二千多万台湾人民前途的大赌博。为什么台湾领导人就不能多想想、多听听台湾人民要和平,不要战争的呼声;为什么就不能把自已的思考置于国家和中华民族的高度去想一想问题,为什么总是要往“台独”的死路上奔呢?为什么不去做一些创造海峡两岸“双羸”的好事呢?究竟是自已没有创造“双羸”的智慧呢?还是没有让海峡两岸人民实现“双羸”的诚意呀?

爱的智慧

一群可爱的小鸭子,整天无忧无虑,自由自在,把一切烦恼都抛在脑后,快活得像一只只小鸟。常常在小院里东游游,西逛逛。这一天,鸭妈妈带领着它们来到温哥华这座美丽的城市。可能是第一次来到这么美丽的地方,像进入虚构空间,被这里的一草一木吸引住了。这只小鸭子用嘴叼了一朵花,那只小鸭子去拔一根草。当它们玩得高兴的时候,意想不道的事情发生了。

可能是人们把下水道的垃圾处理完,忘记盖盖子,几只小鸭子一不小心失足跌入了下水道,它们急速扇动着翅膀,想不到被下水道的脏水冲走了。没跌入下水道的小鸭子依偎在鸭妈妈的怀里,害怕自己也横遭不辛。在这危急时刻,鸭妈妈沉着冷静,正绞尽脑汁地想着办法。这时,一位巡警在巡逻这儿,恰好被鸭妈妈看见。它急中生智,想到请巡警帮忙的好办法。它飞快地跑到巡警脚前,见巡警没看见它。于是,鸭妈妈就嘎嘎嘎直叫着,好像在说;“巡警,快救救我的孩子,快救救我的孩子吧!它们不小心掉到下水道里了,现在不知是死是活,请帮帮忙把!”叫完,便咬者巡警的裤角往下水道那儿拽。这时,巡警看见了鸭妈妈,看着鸭妈妈那焦急的神情,似乎懂了些什么,便跟着鸭妈妈来到下水道旁。

鸭妈妈用着急的目光看着下水道,好像在说:“可怜的孩子们,你们别着急,你们马上就有救了。”这时,站在下水道旁的巡警也朝下水道看了看,终于明白了鸭妈妈的意思,马上放下手中的工作,去救小鸭子。他把绳子的一端系在自己的身上,再让路人们拖绳子的另一端,自己去下水道,把惊恐万分的小鸭子们小心翼翼地还给了鸭妈妈。鸭妈妈感激万分,嘎嘎叫唤着,这叫声很欢快,好像说:噢!太感谢你了!”

感激完巡警后,鸭妈妈和它的孩子们又继续上路了。过马路时,来来往往的车辆都停下来让路,耐心地等待鸭子们走过。巡警望着鸭妈妈和小鸭子走着,还时不时回头看他一眼。巡警微笑着点点头。

生存的智慧

“在你没有看清出口之前,就不要盲目地跳下去。”这是狐狸对山羊说的话,对我们来说,也是十分具有警示意义的。这句话其实揭示了一个十分简单而又深刻的道理——凡事要想好后果再去行动,如果你不能承受它所带来的坏处,也就不要接受它所带来的好处。

山羊在故事中扮演的角色,在现实生活中其实有很多人也在扮演同样的角色。当山羊口渴难耐跳入井中时,它并没有想到这是一个“无底洞”。它只是看到了眼前利益——清甜爽口的泉水,却没有考虑到它是否能活着从井中爬出来。

就像现在的某些学生,沉溺于游戏中不能自拔,虽然他们体验到了在游戏中号令四方﹑惟我独尊的成就感,但是在现实社会中他们依然还是个学生。如果过早的体验过某一件事,那么他就不会拥有,由于游戏而荒废学业,这种做法是非常不值得的。

就像现在的一些官员,收受贿赂,虽然他们得到了暂时的好处,例如金钱,但是如果一旦(但)被查处,后果是可想而知的。所以,在你没有看清出口之前,就不要盲目地跳下去。

还有某些不法人员,把工业酒精兑水当成酒在市场上出售,虽然他们得到了暂时的好处,例如金钱,但是由于假酒所引发的人命,也得由他们来赔偿,即使利欲熏心,也不能作出这样的事吧?

古人云:“君子爱财,取之有道。”如果这钱不该你拿而你却拿了,最终的后果可能不仅仅是你把不该拿的钱退回去,可能还要有更严厉的惩罚在等着你。生存的智慧就是这样,如果有件事情放在你面前让你选择是否接受时,你应该先考虑,接受与不接受的后果,如果利大于弊,那么就可以选择接受。

生存的智慧要求我们有长远目光,如果只看到了眼前利益而忽略长远利益,那么生存问题迟早会再次降临在你身上。如果你不能承受它所带来的坏处,也就不要轻易接受它所带来的好处。如果在做事前你先考虑一下长远利益与眼前利益﹑利与弊,那么做不做这件事就会变得十分清楚。

智慧的美丽

读者上有篇文章叫《智慧的美丽》。这篇文章写的是王小丫主持的开心词典的一期动人的节目。这不是一个煽情的节目,因为有一种真实和聪明在里面,还有那分期待和紧张,也是那个人感动了我。事情的经过是这样的:

他的家庭梦想都是为了别人,几乎没有自己一件东西。他有个妹妹在加拿大,妹妹有电脑没有打印机,于是他想得到一台打印机给远在加拿大的妹妹。王小丫问,那你怎么去?他说,我再要两张去加拿大的往返机票啊,让我的父母去送,他们想女儿了。作为儿子,他是孝顺的,作为兄长,他是体贴的。主持人也很感动,她问,那你为什么还要一台电脑给父母呢?他说,因为父母很想念远在万里之外的妹妹,所以,他要给他们一台电脑,让他们把邮件发给她,也让妹妹把思念寄回家。这就是他的家庭梦想,全都是为了别人。主持人问,有把握吗?他笑着当然。可是要达到12题谈何容易?答道第六题时,他显然有些茫然,这时他使用了第一条热线,求助现场观众。结果他幸运地通过了,但他很平静,甚至有些沮丧,主持人很奇怪,因为要是别的选手就欢呼雀跃了,为什么他这样平静?他答,他觉得很不好意思,为什么那么多人都会这道题而他不会。到最后一题的时候,这道题是五选一,而且是关于水资源的。他静静地看着,好久没说话,这时他使用了最后一条求助热线,打电话给远在加拿大的妹妹。电话接通了,他却久久不说话,对面的妹妹着急了,哥,快说呀,要不来不及了。因为只有30秒时间。王小丫也急了,快说呀,不要浪费时间了,这是你最后的机会了!他沉默了一会说:“妹妹,你想咱爸妈吗?”妹妹说,当然想。他又说:“让咱爸妈看你好吗?”妹妹说:“那太好了,真的吗?”他点头,很自信地说:“是的,你的愿望马上就能实现了。”然后时间到了,电话断了。原来他是胸有成竹。

原来他是无私的。他凭着他的智慧给他的妹妹赢得了打印机还有两张机票一台电脑。他有着智慧,有着超乎常人的冷静和美丽。原来,美丽不是专指外表美丽还有内心的美丽,智慧也是如此的美丽。

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