劳于读书逸于作文
“读书破万卷，下笔如有神”，“熟读唐诗三百，不会吟诗也会吟”，这是大家所熟悉的关于读书和写作关系的经验之谈。袁枚也说“万卷山积，一篇吟成”。欧阳修更直接地说：“作诗多诵古人诗。不独诗尔，其它文字皆然。”元代程端礼说得更直接：“作文如铸器，铜既销矣，随模铸器，一冶即成，只要识模，全不费力。所谓劳于读书，逸于作文者此也。”
大凡会作文章的人，都是读过许多书的。读书对写作的影响在有形和无形之间产生的效果极大。正如清人刘大櫆所讲的体会：“凡行文多寡短长，抑扬高下，无一定之律，而有一定之妙，可以会意，而不可以言传。学者求神气而得之于音节，求音节而得之于字句，则思过半矣。其要只在读古人文字时，便设以此身代古人说话，一吞一吐，皆由彼而不由我。烂熟后，我之神气即古人之神气，古人之音节都在我喉吻间，合我喉吻者，便是与古人神气音节相似处，久之自然铿锵发金石声。”
总之只要多读书，当你拿起笔来写作的时候，用得着的文句或故事，它就会突然出现我们的脑际，效驰于我的腕下。也就是说写作得力于读书，所以古今中外一切大文学家都很重视读书，并且都是读过许多书的。马克思能背诵海涅的歌德的许多诗句，并且常常在谈话中引用他们的句子；他每年要重读一遍埃斯库罗斯的希腊原文作品。他特别热爱莎士比亚，曾专门研究过他的著作，连莎士比亚剧中最不惹人注意的人物他都很熟悉，他把莎士比亚特殊风格的词句都搜寻出来并加以分类。鲁迅也读过很多书。他幼年就读中国小说，而且能背诵不少。到南京水师学堂后，他热心读严复翻译的书籍和梁启超办的报纸。在日本，他学习论著，又读自然科学的书，而且加以研究，抄录。高尔基没上过学，但读过很多书，他通过自学，读了许多。他当过苦工，当过学徒，每天都很劳累，但无论是在板棚里，在贮藏室，在寒冷的阁楼上，他总是偷空读书。则满十五岁，他已读过大仲马、蒙得宾、雨果、巴尔扎克、龚古尔、海涅、裴尔丁、司各特、狄更斯、肖伯纳、普希金、莱蒙托夫、果戈里、屠格涅夫、陀思妥耶夫斯基、托尔斯泰等许多艺术大师的名著。
读书不仅丰富思想，扩大知识领域，启发和引导认识世界，而且有助于文学修养和写作能力。正如鲁迅所说：“文章应该怎样做，我说不出来，因为自己的作文，是由于多看和练习，此外并无心得和方法的。”
劳于读书逸于作文二：劳于读书，逸于作文
作文能力是语文能力的综合体现。新制定的《语文课程标准》在作文教学的指导思想中明确指出：“写作教学应贴近学生实际，让学生易于动笔，乐于表达，应引导学生关注现实，热爱生活，表达真情实感。”但在实际作文教学中，学生真正“易于动笔，乐于表达”的为数并不多，而善于“关注现实”，作文中能恰当地表达出真情实感，语言流畅、文采飞扬的，就更是凤毛麟角。课程改革工作在不断深入，但是现在的中职作文教学，却基本上处于一种工夫多实效少的状态，学生难学、怕写，老师难教、怕改，使作文教学陷入了困境。语文教学的“少、慢、差、费”现象，在作文教学中尤为突出。如何走出这种困境？人们一般都认同，大凡会作文章的人，都是读过许多书的。没有读书或读书很少，要写出漂亮的文章是不可能的。因此，我个人认为，要提高作文教学的质量，还得把学生带回到写作的源头——读书上来。
我国历来有“劳于读书，逸于作文”的说法，古人这样描述读书与写作二者的因果关系：“读书如销铜，聚铜火炉，大鞯扇之，不销不止，极用费力。作文如铸器，铜既销矣，随模铸器，一冶即成，只要识模，全不费力。”北宋文学家欧阳修在讲述作文之道时曾经说：“无他术，惟勤读书而多为之，自工；世人患作文字少，又懒读书，每篇一出，即求过人，如此少有至者。疵病不必待人指摘，多作自能见之。”这里清楚地说明了写作来于自悟，来于读书。有指导性地让学生去“读”，去“做”，在实践中摸索、自悟其中的规律，正是通往写作成功的必由之路。
那么，该怎么读书？读什么书？老师在这过程中如何发挥作用呢？梁启超在他的《中学以上作文教学法》中提出了几条建议，其中有一条是：“我主张教学须启发学生的在讲堂以外预备。须选文令学生能多看，不能篇篇文章讲，须一组一组的讲。……”但选什么文章呢？目前似乎还是有不同的见解。我个人在这个方面有以下的一些做法：
（一）阅读教材，领悟入“格”。
教材是最好的范文。透过教师有针对性的课堂分析讲解，学生的感知探索，可以让学生了解写作规律，学习写作方法。书读多了，耳濡目染，便会懂得文章的写法。
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“多读乃借人之功夫”(唐彪)，这里的“功夫”，主要是指别人的写作方法，写作经验。这就要求教师不要把阅读教学与写作教学割裂开来，有效地制定写作指导计划，并利用阅读教学循序渐进地把写作规律渗入学生的认知中，让学生在读教材的过程中悟出蕴含的写作方法，从而达到以阅读为基础，以阅读促写作的目的。
（二）阅读名著，沉淀底蕴。
文采来源于丰富的文化积累，一切古今名著，都是语言巨匠经过长期的提炼加工而形成的规范化的语言。阅读名作，可以学习和丰富词汇，掌握语言的基本规律，提高运用语言的技巧。读名著多的人，运用语言文字的能力就强；没有读书或读书很少，写文章时或是会词汇贫乏，或是词不达意。古今中外的文学家运用语言文字的技巧那么高，除了他们在使用语言时认真提炼与加工外，和他们阅读大量的典范作品，善于吸收前人纯洁的语言也是分不开的。教师可以每个学期按照阶段性划出阅读范围或内容，让学生按期完成，并通过写评论、读后感、摘录等方式，总结自己对名著的想法，从而达到文化积累和沉淀的目的。
（三）阅读优秀作文，借他山之石。
“他山之石，可以攻玉。”我们在作文辅导时，不但要让学生知道不应怎样写，更应该让学生知道可以怎样写。但是，教材和名著中所选的文章，基本上是名人名篇，由于与学生差距悬殊，学生模仿有一定难度，难免会出现畏难情绪。要解决这个问题，莫过于以同龄人，甚至身边同学的作文为蓝本更让学生接受。每次定题后，我通常都会准备好一定量的范文，以优秀作文指导写作，批改后再选出学生中有创意和特色的文章，在班中交流分享，使学生能学习别人的长处，弥补自己的不足，从而快速地提高学生的写作水平。
（四）同题多读，灵巧生花。
文无定法，一题多体，一体多意，一意多式，是学生写作中提倡的。要培养学生多角度思维，可以运用同题多读的方法。例如每周指定一个主题，让学生自己找相关的文章阅读，比较每篇文章的侧重点和写作特色，写出读书笔记，回到班后与同学交流、评析，能发散思维，对话题进行立体三维的观察和思考，从而提高审题立意的能力，写出创新的文章来。
（五）广泛涉猎，拓宽视野。
广泛阅读能丰富语言储备，提高表达能力，拓宽写作视野，开阔文章思路，积淀人生经验，提高作文品位。学生不仅阅读的面要宽，阅读的量还要大。因为没有一定的阅读数量，就不可能形成语感，不可能形成丰厚的语言积累，语文素养的提高也就缺少根基和土壤。因而我们应该提倡“五谷杂粮”式的阅读方法，不仅读教材、读名著、读优秀作文，还应该广泛涉猎不同领域的书，以达到最大限度拓宽知识面的目的，使写作时能够厚积薄发，洋洋洒洒，下笔如有神。
“书多笔自重”。阅读能提高人的眼界和识力。文章读得多了，什么样的写法好，什么样的意识好，什么样的语言好，心目中自然有了标准，朝着这个标准用工夫，日久必能出手不凡，学生写作也不再犯难。只要从阅读训练开始，大量地去阅读，必然会带动学生的写作。
劳于读书逸于作文三：劳于读书，逸于作文
很 多同学认为，议论文写作素材尤其是经典素材难找，殊不知，课本竟是写作素材的重要来源。不仅如此，在教学的过程中，许多教师往往也忽视了对学生积累课本素 材的方法引导，导致了部分学生认为语文课本没用，白白浪费了宝贵的素材资源。因此，有效利用课本，活用课本素材是同学们 “冲刺”作文高分的重要手段。
一、旁征博引式
旁征博引是指在写文章时引用古今中外的各种典籍资料、名人轶事、诗词歌赋、名言警句等材料作为论据，使文章内容充实，增强文采。这是一种能使文章厚重、亮丽的好方法。
我 们中学所学的课文，绝大多数都是久经考验的名篇，内容丰富，涵盖了自然、社会、人生、艺术、科学、经济……无论是人物、事件、时代背景，还是作者生平、书 下注释、单元点击链接等，都是可供挖掘的素材宝藏。我们如能挑选、运用其中的瑰宝，他为我用，古为今用，革故鼎新，那么，我们写作时便会有源源不断的活 水。
下面节选的是一篇以“借”为话题的作文：
借 着书中的文字，我们得以穿梭于时空的隧道中，神交古人，开阔视野。我们可以看到大漠孤烟，江南风光，可以欣赏高山流水，小桥人家；可以体会到霸王横戈马上 的威武和垓下受困的凄楚，可以领略到曹公指挥若定的风范和对酒当歌的气概，更可以追随着李白匆匆的步履，看他抽刀断水，举杯邀月；可以陪同陈子昂登上幽州 台，一抒难施雄才大略的悲怆；可以陶醉于“韩潮苏海”的雄韵中……
这段文字篇幅短小，但材料丰富，用例有诗词化用、王侯将相、著名诗人，却都是我们课本中见过的
素材，通过汲取精华，整合创新，既为文章提升了文化含量，又在语言表达方面富有文采，鹤立鸡群。
二、多向解读式
大部分的学生，对于学过的课文，往往只知道人物或事件大概，很少去注意细节，从而只能看到文章
的中心立意，而这些往往又不适合于写作话题。仔细解剖文章，多向挖掘，发散思维，也许会给我们带来一些惊喜。
如从王勃的《滕王阁序》中，我们看到了一个勇于并善于表现自己的王勃。他路经滕王阁，毫不推
辞， 一挥而就，写下了惊叹四座的美文《滕王阁序》，我们可以借此用于“表现自己”“勇气”“勇气与才气”等话题。但就此还不够，我们还应该看到文中以明用、暗 用、化用、反用等形式多样的用典，这些用典不着痕迹地为我们呈现了一个个千古传颂的美谈，如“徐孺下陈蕃之榻”，“东隅已失，桑榆未晚”，“老当益壮，宁 移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志”，“钟期既遇，奏流水以何惭？”……
多向解读：“徐孺下陈蕃之榻”
（一）人生能得一知己足矣。
（二）知音难寻。
（三）礼贤下士，才能人尽其才。
许多文章都可以多向解读，又如史铁生的《我与地坛》：
（一）命运从来都掌握在自己手中。
（二）敢于接受困难的磨砺，人生才能筑起新的高度。
（三）给自己一个坚强的理由。
（四）母爱是世界上不可替代的情感。
由此可知，积累并非简单的多看、多读、多背事例，而是要在看、读、背的过程中认真思考，开拓视
野，找出事物之间的联系，有意识地改变思维角度，找出着眼点，另辟蹊径。
三、情景再现式
写 作时，联想和想象是作文创新不可或缺的。发挥联想和想象，再现情景，实际上就是提取自己的认知，设置情境、场景、人物、情节，或艺术地再现历史人物在某一 时刻的细腻心理和行为，或诗意地再创造某种意境，或刻画某一典型事件等，和话题建立某种联系，从而表达自己对生活、生命的感受。
是 他，驾着破旧的牛车，一坛酒，独自驶向城郊。路旁，奇花异草，奇峰怪石，他视而不见，投以白眼。上方，落单的飞雁凄凉鸣叫。此时，牛车停了，老牛回过头 来，仿佛在说：“没有路了，该往哪里走？”他无奈，只有无奈地答道：“路在哪儿，我怎知道？”说罢，取瓢捧起浊酒，喝罢，继而大呼，继而大号，最终一把辛 酸泪，沿原路而回。此所谓，阮籍猖狂，岂效穷途之哭。（《人与路》）
作者把“阮籍猖狂，岂效穷途之哭”（王勃《滕王阁序》）进行了扩写，抓住一个 “哭”字，选择了破旧的牛车、飞雁、瓢捧浊酒、一把辛酸泪等意象营造出一种凄凉孤独的意境，把读者带到阮籍的那个时代，去感受那个无人理解、踽踽独行的阮籍。我们领略过李白“飞流直下三千尺，疑是银河落
九天”大胆的夸张，也欣赏过郭沫若“请看那朵流星，是他们提着灯笼在走”奇景的创设。与其说是这些作品不朽，不如说是作品因丰富的想象和联想而变得不朽。给自己插上想象的翅膀吧，让我们的文章也变得神奇。
四、移花接木式
许多时候，我们在写作过程中会觉得课本素材太熟了，人人都会，不够新意，无法达到让阅卷老师
眼 前一亮的效果。俄国著名的文学家列夫·托尔斯泰也曾说：“假如直接根据一个什么真人来描写，结果根本成不了典型，只能得出某个个别的、例外的、没有意思的 东西。而我们需要做的恰恰是从一个人身上撷取他的主要特点，再加上我所观察过的其他人的特点，那么这才是典型的东西。”这就是说，我们可以根据自己的文章 特点，将一个个单一的材料进行改造，拼接或移位，从而刻画人物或揭示文章主旨。简单地说，就如同把昨天发生的事情挪到今天来说，别人的事情放到自己身上来 说一样。
某 一佳作《早恋》，就让学过的文学作品中的人物以自己的生活经验说出了早恋的后果：“玛蒂尔德说：‘早恋是那串钻石项链，虽有片刻的欢乐，却带来十年的辛 酸。’祥林嫂说：‘早恋是我的阿毛，他没长大却夭折了。’宋人说：‘早恋是那株被拔起而长高的麦苗。’……”文章使用了普通的素材，却独特新颖。
再看下例：
作业几时完，把酒问青天。不知北京时间，现在是几点。我欲倒头睡去，又恐老师责骂，被罚不胜寒。洗脸弄清醒，何似在人间？转灯绳，低绮户，照无眠。
如何不恨，何时作业才写完？人有倦累困乏，课有难易简单，此事古难全。但愿作业少，立刻就写完。
这是一段化用“水调歌头”格式，反映当下学生厌学情绪的文字，颇有意思。可以说，化用课文中的句式、语调，也不失为冲击读者视觉的好办法。
五、辨析评论式
议论文要深刻，离不开独特、精辟的说理议论。但许多同学的写作通病都是只述不析，以例代证，导
致写出来的文章强拉硬扯，流于现象，直接影响了文章的判分等级。因此，有必要在举例之前，或举例之后，或在举例的过程中以点睛之笔分析、议论事例，说明事例的本质、意义或作用，揭示它与论点之间的联系。我们不妨看看2008年重庆卷“在自然中生活”的一篇满分作文（节选）：
最 爱那句 “欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”。他泛游西湖，即使政治失意，也不忘叹出一句千古绝唱，任心中的喜悦自然流落。亦醉心于他悼念亡妻的《江城子》：十年 生死两茫茫，不思量，自难忘。爱妻撒手，忍不住心底的忧伤难过，悲痛之情是压抑不住的，硬是让其宣泄纸上，令千年后的人儿也哀伤到九曲心肠最软处。一曲 《水调歌头》也是摇曳心情：不端兄长的架子，对弟弟被拖累的愧疚淋漓地表达，真情自然流露。