书斋的命名

书斋是读书人的精神家园，寄托着爱书人对书的一往情深。古往今来，以书为伴的读书人都有为自己的书斋取名的雅兴，诸如澹生堂、绛云楼、晚晴山房、项脊轩、苦茶庵之类趣味盈然，又大有深意。书斋名就像一本打开的书，从中可以读出书斋主人的志趣和心境。

书斋的命名，总有一番来历或者寓意，特别是那些嵌入数字的书斋名，往往都包含一段有趣的掌故。例如鲁迅的“三味书屋”，何以称作“三味”？原来，书斋主人以食物喻书，经书是米谷，史书是菜蔬，子书是点心，此之谓“三味”。足见书斋主人爱书如命，与书须臾不可分离。近代着名学人章钰虽家境贫困，却节衣缩食致力于读书、藏书，他为书房取名“四当斋”。所谓“四当”，典出宋代诗人、藏书家尤袤，尤氏曾说，书“饥读之以当肉，寒读之以当裘，孤寂而读之以当友朋，幽忧而读之以当金石琴瑟也”。“四当斋”便取名于此，既是对先贤的仰慕敬重，也表达了对书籍的痴迷喜爱。

书斋的命名若包含一段妙趣横生的故事，就更令人感慨了。漫画大家丰子恺写的一手优美流畅的散文随笔，为人们所熟知的就是那本《缘缘堂随笔》。“缘缘堂”便是丰子恺的书斋名。丰子恺的一生受他的老师弘一法师（李叔同）的影响甚大，据说这书斋名也和弘一法师有关。1926年秋，丰子恺在立达学校任教，弘一法师云游上海时就寓居在江湾永义里丰子恺家中，一天，丰子恺突发雅兴，想给自己的书斋取名，弘一法师让他在小纸片上写了许多自己喜欢而且可以相互搭配的文字，搓成小纸团，撒在释迦牟尼画像前的供桌上。结果，抓两次阄，竟都是个“缘”字，于是取斋名为“缘缘堂”，并请弘一法师题字作为纪念，装裱后挂在室内，丰子恺把这称为缘缘堂“灵的存在的开始”。这以后，丰子恺辗转各地，都把弘一法师题写的横幅挂在室内，那里也就成了缘缘堂。

有一类书斋雅名实际上是主人人生理想、志向或者个性风格的写照。清末“戊戌变法”运动的领袖之一梁启超的“饮冰室书斋”即是如此。“饮冰”一词源于《庄子·人间世》：“今吾朝受命而夕饮冰，我其内热欤？”意思是说，现在我早上接受使命，晚上就得吃冰，以解心中之焦灼。梁启超以此作为自己的书斋名，意在表明自己忧国忧民，接受光绪皇帝之使命致力于变法图强，内心惶恐焦虑的情绪。后来，就是在饮冰室中，梁启超完成了影响中国学术史的巨着《饮冰室合集》，并与蔡锷将军策划讨袁护国运动，影响了中国近代史，可以说实现了自己的人生理想，也让饮冰室青史留名。