我们村的文化人

在我们村里，大贵学算是个文化人了，说他是文化人，倒不是他的学历多高，其实他也就是初中毕业，但他喜欢像文化人一样思考问题，有一定的理论分析能力，说起话来头头是道，让人佩服。叫他大贵学，是他在家排行老大，再就是也有调侃的成分。

大贵学早年当过村里的老师，我刚上学时还教过我，那是我上一年级时，学习成绩还不错，一天放学后，他把我带到他家里，考了我几组拼音注字，他还很满意，第二天就让我跳级到二年级了。可那几年正是三年困难时期，家家没饭吃，他就和很多人一样，放弃老师工作，到黑龙江那边去背粮了，说到背粮，那是三年自然灾害时我们那一带最流行的自救方式，那些人拿了一些家里的粗布，到黑龙江那边去换成粮食，再背回来。大贵学把粮食背了回来，救了家里的吃饭之急，却丢了工作，从此成了一个普通农民了。

文革那几年，大贵学当过生产队长，他办事公道，大公无私，较有威信，但他也有他的缺点，这就是他容易理想化，比如，那几年天旱无雨，他就主张农闲时在河边打一眼深井，结果大家忙了一冬天，井也没挖出来，白白浪费了许多工分。但大贵学的处理问题的能力大家还是公认的，谁家有个大事小情都爱找他给拿个主意，他也乐于帮别人的忙。那时他和我家住邻居，我们没少往他家里跑，那时他家孩子多，生活也很困难，但他从来没有悲观过，总是很大度、很乐观地对待一切。我父亲是退休老干部，他对我父亲特尊重，有事就爱和我父亲商量，也是我家的常客，我家有什么事他都热心帮忙。他的最大特点是爱学习，这是一般农民所不具备的好习惯，他爱读书读报，了解国家大事，往往能从理论层面上去分析问题，而对于农活，虽然他当老师时很少干，但他适应得很快，并且能发现问题，提出改进意见。可他这样的文化人在文革当中却没参加任何组织，也从不参加哪个组织的活动，成了局外人，这有点不可思议，后来人们发现他没参加文革运动，正是他的高明之处，一是没出头，不会被打击，二是没有得罪人，三是没有派性观念，和谁都合得来。他知道我也爱看书，喜欢和我交流，并对我寄予厚望，给过我不少鼓励，在我当兵之后，他也常和我通信，盼望我能成才。现在回想起来，大贵学当时也算是个有思想的人，这是他与其他农民不一样的地方，他思路开阔，办事有条理，可以算个难得的人才，可惜小小的生产队这个小范围，他施展的地盘太有限，委屈了他的才能。

大贵学待人和气，到谁家里都是往炕沿上一坐，用报纸卷着蛤蟆楞旱烟就抽起来，边说边抽，他右脸腮上有一块胎记，铜钱大小，有时我们就开玩笑叫他大疤拉，他也从不生气，我也很少见到他和别人吵架，他总是有他独特的方式去化解一些矛盾，避免邻里间的纠纷。在我当兵后探亲时，他总是常来我家和我聊天，我知道他希望知道外面的一些事情，就尽可能多地介绍给他，而他除了一如既往地关心我的事业发展之外，还关心着我的个人生活，后来，经他介绍，我和他的堂妹成了亲，我们也成了亲戚。

大贵学是个好人，这是村里多数人对他的评价。前些年，他还学会了看风水，我知道后专门买了本周易的书送给他，每次探亲我都要去他家看望他，他老了，早年镶的几颗假牙也掉了，说话嘴里漏风，可他精神还挺好，孩子们也都成家了，没有生活负担的他，享受着幸福的晚年生活，但前两年，老家人打电话说，大贵学患癌症走了，我心里很难过，在我们村里，他算是对我影响最大的一个人，亲如师长，情同手足，可他也不过七十来岁就走了，让人顿生怀念之情，不由得心里阵阵隐痛，但愿他在另一个世界里也快乐平安。