祈祷心灵的安静

心灵的安静，这是人类至高的境界。常常，我扪心自问：你找到了自己心灵里的那一方净土了么？

普罗提诺出生在埃及，曾经参与皇帝戈尔迪的东方远征，后来在戈尔迪被罗马军队暗杀以后，他放弃了远征而最终定居在罗马。罗马这个伟大而古典的城市就成为他灵魂的栖息地。在这里他修订和发展着柏拉图哲学，创造着“新柏拉图主义”，撰写出了许多作品，由他的弟子波尔菲里收集和编撰在《九章集》中。

普罗提诺的《什么是生命物，什么是人》里提到通过哲学将灵魂和躯体分离。可见对他来说，哲学就是一种安顿身心的方式，而不仅仅是知识的形态。

好多年来，我在西方哲人的叙述里度过自己生命的分分秒秒。当我走近普罗提诺这位西方最后一个古代哲学家时，岁月已经为我的面容刻写下无数的皱褶，发际间有了许多的白发。几天不洗发，一根根白发就凌乱地在头顶伸长、弯曲，孤零零地显示。网页上，普罗提诺的图像很模糊，久远的时光让他的形象变得捉摸不透，眼神亦如雕刻一般。可是他的思想，却是这样清晰。他如是说：人的生命归宿在于人自己。

普罗提诺生活的时代，是有史以来最悲惨的时代之一。这个时期，大多数人低下了头，把命运交给了神，只有少数人在黑暗中点燃人性的火种，普罗提诺就是其中之一。对于物质，对于灵魂，他的表述是这样的：物质是由灵魂创造出来的，物质并没有独立的实在性。每个灵魂都有其自己的时刻；时刻一到灵魂就下降并进入到适合于自己的肉体之内。

普罗提诺所关注的，是人类个体生命中属于自己的灵魂。每个灵魂的显现都是不同的，都有着属于自己的时刻。谁能剥夺人独立思考的时刻？你可以锁住他的手脚，在牢狱里限制他身体的自由，但却无法限制他的思想。这就是灵魂的伟大。

我一直在寻找着一种安静的生活，但这太难了。太多的无奈，太多的嘈杂，太多的琐事困扰着我的身子，压迫着我的神经。逃离生活，这几乎是不可能的。只要我的肉体还存在，它就会向我索要物质的东西。唯一的办法是：减少物欲，躲避嘈杂，只留下生命所需的基本保障。然后，拓展自己内心世界的空间，向书本、向文字、向大自然索取自己的所需。其实，按照普罗提诺的说法，安逸的生活也就在那里，每一个生存对于任何另一个生存都是通明透亮的，无论是在广度上还是在深度上；光明是通过光明而进行的。他们每一个的自身之中都包含着一切，并且同时又在另外的每一个之中都见到了一切，所以处处都有一切，一切是一切而每一个又是一切，这种光荣是无限的。他们每一个都是伟大的；微小的也是伟大的；太阳是一切的星，而每一颗星又都是一切的星与太阳。每一种里面都以某种存在方式为主导，然而每一种又都彼此反照着一切。

太阳反照我的内心。这就是我多年来生活的基本规律。阳光进入我的心灵，灿烂，而且包容了一切。阳光下的一切，透明，灿亮，黑暗和烦恼，苦痛和龌龊，一切都被它化为乌有。

想要了解普罗提诺的身世的人往往会失望。他从未告诉过任何人他的出生日期，因为他不想有人纪念或庆祝他的生日。对于哲人而言，关注生年远比关注生日重要。人们所知道的，是他二十八岁产生了学习哲学的冲动。为此他常常满心悲哀地逃课，因为老师所讲的，根本不是自己想要的东西。还有他的一些细节，譬如写文章从不仔细检查，因为视力很差；他并不看重字是否写得漂亮，也不注重音节、拼写，只是全身心地沉醉于思想之中；他早年能写很漂亮的毛笔字，晚年已无暇顾及写字；他讲话的时候，满脸都被理智之光照亮；他的外表原本就富有魅力，在讲话时更显得动人心魄。在他的身上，人们可以洞察到一颗伟大的灵魂，公义的生活，纯洁的道德，高尚的语气，尊严、端庄伴随着无畏、镇静、安宁的气质，以及照耀在这一切之上的神圣的理想之光。