说说诸暨的方言

百度将诸暨的方言列为“吴语”，引来网友一片吐槽：一方面是地域的明显错误，而且当年吴越争霸，吴国还是诸暨（越国）的手下败将；另一方面，耕读传家的诸暨有着深厚的人文底蕴，这必然会体现在方言中，诸暨人说的当然要叫诸暨话了。

说起方言，诸暨话真是蛮有特色的。所谓什么样的人说什么样的话，一听口音就能分辨出你是何方神圣。比如“吃饭”的发音就能区分地区差异：说“切饭”的想必是诸暨陈蔡璜山一带的，说“食饭”的基本可以确定是诸暨安华同山的。一个“伊”字就把诸暨枫桥地方语言的温和、柔软体现得淋漓尽致，要知道“伊”本身指代的是第三人称的他、他们，具有一定的排外性，而到了枫桥倒有种“所谓伊人，在水一方”款款深情的意境。诸暨偏居江南，自然有这阴柔的一面。不过诸暨人更有阳刚的一面，比如平常“切”的酒被称为“烧酒”，一个“烧”字就把暨阳儿女刚硬、坚韧的性格道得一清二楚。

我是一向支持小孩子说方言的，不过现在校园主打普通话，一来二去在家里自然而然也说上了普通话，偶尔暴出一句“土话”，小孩子也蛮有兴趣的，权当添加生活乐趣了。而微信朋友圈流行的“土话”，更显得贴心窝，无形中助长了方言的推广，可算是意外之喜。

当然我绝对没有剥夺普通话权威的意思，事实上方言保护已日益成为一个独特而难解的文化问题。有位舟山定海的朋友说过一件事：“有次上医院，我用普通话和医生说话，他偏要用兰溪话和我说，我就用兰溪梅江话和他说，结果我能听懂他在讲什么，他却听不懂我在说什么，最后还是用普通话交流了”，看来语言统一还是很有必要的，文字发音的统一也是政令统一的前提，要不然语不达意，难免会闹出笑话。从这个思路出发，看起来也得统一方言所对应的文字。朋友圈中方言的用字都是随心所欲的，什么样的都有，倒要花费好大一会儿工夫去揣摩，实不利于方言的推广，所以我想方言若要传承，相关部门必须先得研究出一套标准用词，编制出方言教材。

发展语言得从娃娃抓起，但在学校里大张旗鼓地推广也不太现实。我认为可以通过学生社团的形式，成立方言兴趣小组，让方言口口相传。另一方面还可以通过广播、电视、报纸、微信等宣传媒体，以“跟我学说家乡话”的形式面向大众推广。乡音无疑会让人们倍感亲切，说教时还会起到寓教于乐的效果呢！

诸暨人当然要会说诸暨话了，你说是勿是个？为了让乡音保持文化的原汁原味，让我们赶紧行动起来吧！