寂寞的散文|关于寂寞的美文

　　晨光熹微，残梦正酣，忽觉手机短信的铃声“滴答”一响，我急忙打开，一行娟秀的小字赫然跃入我的眼帘：“祝您生日快乐！”我猛地翻身坐起，望着墙上的日历愣神好一会，方记起那天的确是我的生日。

　　我常常忽略自己的生日，却无时无刻不在苦苦跋涉。生命的全部是一段路，曲曲弯弯，明明暗暗，起起落落，沟沟岔岔。而生日，就是为我计数的一块一块里程碑，只是终点总是在云雾缭绕中扑朔迷离，神秘而且凶险。生命的个体是一条河，它在流动中渐渐成型，又在流动中渐渐逝去，短暂性、一次性、不可逆转性，使之显得比世上的任何财富都弥足珍贵，比世上的任何机缘都难以把握。

　　挂红披彩，鞭炮鼓乐，设宴请客，礼尚往来，多有世人乐于生日庆典，而我在生日这天却特别崇尚独饮一份寂寞。寂寞的环境，有利于回首往事，遥想将来；寂寞的心境，有利于品思圣哲，尽抒感怀。生日何以快乐？我觉得不是花天酒地酩酊大醉，不是送往迎来礼金飘飞，最好是于宁静祥和的氛围里轻轻启开自己的心扉，让灵魂披上哲思的阳光，在广袤的时空作一次自由自在的飞翔；让鸟的啁啾、花的芬芳、水的吟唱、山的参差、云的舒卷、天的淡泊、月的恬静、星的迷惘等等，一起悄悄地融进我的肌体，注入我的血管。

　　庄子曰：“夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善吾生者，乃所以善吾死也。”这句话的意思是说，天地造化赋予了我一个生命的形体，生活着，就得以奔波劳苦的姿态穿越人生，经受种种磨砺，鏖战无数风雨；到了垂垂暮年，方是我能够稍微轻松悠闲一些的时候；但真正得到最彻底的休息安顿，则需要步入那道叫作“死”的门槛。所以，真正懂得生，才真正懂得死；生不足以喜，死不足以怕。《古兰经》上也写得明白：“每一个有生之物都必将尝到死的滋味。”细细品悟古代圣哲们的至理，愚钝的我才似乎有点回味：其实，一切生命都是殊途同归，老也罢，死也罢，只需顺应自然、含笑面对就是了！

　　如果说，60岁是“劳”与“佚”之垭口，那么，我完成生命社会化的劳作过程就只有短短4年了。4年，除去吃饭、睡觉、闲谈、交往、坐车、看电视、听音乐与早晚锻炼等，真正静下来“爱岗敬业”、读书著述的时间能有几何？因此，我必须抓紧时间索取与付出，我必须矢志不渝地奋斗与追求，像孔夫子说的那样“学而不厌，诲人不倦”，像勤劳的农人那样反复翻耕自己足下的这片土地，企望为社会奉献尽可能多一点的收成。对于那些官商俗鄙、街长里短间的是非恩怨、人事纠葛等，一律不予理睬，绕道而行，以便完成本职工作不折不扣，履行社会责任无悔无怨。待到进入了“佚”的境界，我则可以心安理得地漫步幽径小道，借宿山野农家，种点萝卜白菜，吃点面饭合渣，听老翁摆古，逗稚童取乐，随便吟诗作文，自由品棋绘画……乐呵呵地等待“息”之光临，让灵魂坦坦荡荡地升华到那片湛蓝湛蓝的天国。

　　日子稍纵即逝，地球不会倒转。正因为老之将至，剩下的生命时光不是太多了，我才愈想以“只争朝夕”的劲头来增加我生命的分量，凭着对时间的有效利用，来弥补过去的诸多迷误。我知道，我的生命特别平凡，但平凡的谷穗同样可以做到丰盈饱满。