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也说毛泽东

作者: 娄炳成2016/02/27情感日记

毛泽东是一个说不完的话题,有许多关于他的传书、记实文学和评价歌颂文章。我认为,对毛泽东的评价应该实事求是,一分为二。把毛泽东奉若神明,用好几个“最”字来歌颂,是不恰当的;但一味地否定,把毛泽东说得一无是处,也有失公允。

我出生、成长在毛泽东时代,经历了毛泽东时代、邓小平时代,并正在经历现在的时代。对我来说,毛泽东是一个非常沉重的话题。因为,我对他老人家的评价是:建国有功,治国无方,文革有罪。好在时代进步了,已经没有了文字狱,仅作为我个人的管见来探讨吧。

首先,我认为,毛泽东建国有功。

毛泽东自幼志向高远,追求自由平等。作为富农的父亲,希望毛泽东能成为粮店学徒,继而成为老板,一生不为吃饭发愁,这是中国农民最实际最长远的追求目标。但毛泽东由一个农民的儿子成为中国人民的伟大领袖,却是他的父亲始料未及的。

毛泽东一生共参加了10次中国共产党全国代表大会。在他早年,每逢1、3、5、这些奇数的代表大会,他都是顺利的,得意的;而每逢2、4、6、这些偶数的代表大会,他却很不顺利,也很失意。在毛泽东的人生道路上,在他的奋斗历史上,这是一个很奇特的现象。透过这个奇特的现象,我们可以看出好多问题。

在1、3、5这些代表大会上,毛泽东都当选为中央委员,并在党内、军内担任书记、政委、苏维埃临时政府主席等要职;而在2、4、6这些代表大会上,不是不让毛泽东参加,就是没有当选为中央委员。毛泽东本人就自嘲地用格律诗的写作规则形容过这种现象,说他是一三五不论,二四六分明。

毛泽东是中国土生土长的马克思主义者,被共产国际或在世界第一个社会主义国家深造过的那些“百分之百”的布尔什维克们所瞧不起。党在早期组织的上海工人暴动,就是对苏联武装占领城市、进而夺取全国胜利的经验的模仿。由于中国是一个半殖民地、半封建的国家,大工业没有形成,工人阶级的力量还十分薄弱,走依靠工人阶级发动武装暴动夺取全国政权的道路,不符合中国的国情。所以,失败就不可避免。

毛泽东把马克思主义的普遍真理与中国革命的具体实践相结合,走农村包围城市的道路,把农民阶级也作为革命的生力军和主力军,这是被中国革命成功的实践经验所证明了的正确道路。这是以毛泽东为代表的中国共产党人,在经历了无数次的失败、总结了经验教训之后所做出的正确选择,也是时代的选择。毛泽东的伟大之处,这是第一位的。

在党的7大上,毛泽东思想第一次被写进党章,确立了毛泽东思想在党内乃至各项工作中的指导地位。这时候,毛泽东的思想的确已经成熟,他的《论持久战》、《实践论》、《矛盾论》等着作,至今读来,依然闪耀着伟大的思想光辉。尤其是《为人民服务》等老三篇的确是毛泽东的代表作。为人民服务,是毛泽东从一个叫张思德的普通战士的平凡事迹中提炼出来的光辉思想,这个思想已经超出了儒家民本思想的范畴,第一次从理论上摆正了政党、政府、官员、军人和一切工作人员与人民的关系,并以党章、宪法的最高形式规定为一切工作的出发点和落脚点,把人民放在了至高无上的地位。对白求恩的纪念,表明了毛泽东的国际主义思想,建国后,对朝鲜、越南、阿尔巴尼亚等第三世界国家不遗余力的无偿支援,都是这一思想的具体体现。《愚公移山》,旨在学习愚公移山的精神,推翻压在中国人民头上“帝国主义、封建主义和官僚资本主义”这三座大山,这既是中国人民伟大意志的体现,也是毛泽东个人革命意志的体现。

特别是三大战役,是中国共产党人,是中国人民解放军,以及千百万中国民众,在毛泽东和他的战友们的领导和率领下,所完成的伟大杰作,在世界战争史上也不多见。

只有毛泽东才配站在天安门城楼上向全世界庄严宣告:中国人民站起来了!

1950年,毛泽东力排众议,派出中国人民志愿军入朝,与世界头号敌人作战,国力、武器、装备、制空权、制海权,这些根本就谈不上与敌人一比。但是,我们还是与强敌打成了平手。代价是高昂的,但毛泽东的气魄、胆识,是何等的雄大!

此时的毛泽东不愧是中国人民的伟大领袖,不愧是中华民族的英雄。

其次,我认为,毛泽东治国无方。

建国后,大炼钢铁、大跃进、人民公社等等,这些急功冒进的决策的失误,给刚刚站起来的中国人民带来了深重的苦难。就毛泽东个人而言,他是农民的儿子,他深知农民的苦难,我们决不怀疑他的本意是要使中国亿万老百姓过上共产主义的美好生活。但他只懂政治、军事,他的学识、经历、经验,离国家经济建设的要求相距甚远;他所倚重的那些高层领导,绝大多数是工农干部,在夺取政权的武装斗争中战功赫赫,但不掌握具备和平建设的基本知识和能力。同时,中国漫长的封建社会刚刚结束,封建忠君意识在他们的头脑里还相当浓厚,领袖说什么,他们就做什么。这也助长了毛泽东的错误决策。

8大前后,党内一些有识之士(也包括民主人士),认识到了高层决策给经济建设带来的灾难。这时候出现了一个代表人物,他就是彭德怀。彭德怀出生农民家庭,没有较高的学历,戎马半生,战功卓着。而且,他还脾气暴躁,在很长的革命战争年代里,他一直担任军事主官兼政治主官,可见是一个不能与政委一同共事的人。但他最大的优点是注重调查研究,敢于说真话。他的胆量来自于他的秉性,来自于毛泽东对他的信任和倚重,也或多或少来自于他是毛泽东的湖南同乡。1959年,他在庐山会议上放了一炮,说出了亿万人民包括党内党外许多领导人想说而又不敢说的话。结果,导致了他的被贬黜。

由于毛泽东的错误,中国进入了1960、61、62三年经济最困难的时期。专员、县长一级的高中干,由于缺乏食品而浮肿,已不是一般现象。农民被饿死者,达千万人以上。史志上记载的历史上人相食的悲剧,再一次在新中国发生。

刘少奇取代了毛泽东国家主席的职务,与周恩来一道改变决策,进行了艰难的三年恢复时期。到1966年毛泽东发动“无产阶级文化大革命”前,国家已经从经济低谷中走了出来,国民经济有了很大的复苏。

建国17年,除了经济建设上的失败,毛泽东还发起了几次政治运动。反胡风反革命集团,反对右派的斗争,反彭德怀反党集团等,这些政治斗争,把政治精英、文化精英,以及各条战线的知识分子、骨干分子,排除在了经济建设的核心之外,它的负面影响,要比个人所受到的精神迫害大得多。

第三,我认为,毛泽东文革有罪。

历时10年的“无产阶级文化大革命”,被称为“十年浩劫”,一点都不为过。

毛泽东发动这场旷日持久的政治运动,是他由反封建斗士渐变为封建帝王的突出表现,客观上也是对他本人奋斗目标及其伟大思想的一种否定。他从苏联斯大林去世后,赫鲁晓夫对斯大林的全盘否定,联想到了他自己;从国家主席落入刘少奇之手,以及刘少奇个人威望的上升,感到了权威地位的危机。他在发动这场政治运动之前,畅游了长江,这是在向世人宣告,他的身体还很健康,还能发挥他在革命和建设中的巨大作用。

这时候,毛泽东的思想是很混乱的。他说造反有理,只是允许造宰相以下官员的反;他说宋江只反贪官、不反皇帝,实际上是不可操作的;他说让人说话,天不会塌下来,实际上他决不允许发表不同意见。四卷“毛选”里的思想精髓,被天天引用、人人引用,实践中却大相径庭。历史的毛泽东,和这时候的毛泽东简直判若两人,与历史上的秦始皇已经没有多少差别。

时间,文字狱,莫须有,欲加之罪等等历史上封建社会的种种暴政,全部重演了。古今中外,一切人类优秀的文化典籍,统统被扫进了垃圾堆,惟独剩下老人家的四本红书了,老人家的四本书取代了五千年的中华文化,取代了世界文化,比秦始皇焚书坑儒有过之而无不及。

“十年浩劫”有历史的、政治的、民族的种种原因,但毛泽东作为这场运动的发起者、领导者,是要负主要责任的,他难逃其咎。“十年浩劫”给中华民族造成的灾难,是无法用简单的数字来估量的。历史不能重写,如果没有不停的政治运动,没有经济建设上那么多的重大失误,美国、日本这些经济强国,决不敢对我们侧目而视,中国的现代化步伐也绝不会迟到1978年才开始。

我们不能把毛泽东与中国历史上的封建帝王相提并论,但毛泽东晚年的许多所作所为的确与封建帝王有极其相似之处。

譬如,老人家喜欢写旧体诗,但发话不赞成别人写。所以六七十年代,全国报刊绝不敢发表旧体诗。当时报刊上能发表旧体诗的仅他一人加上几个御用诗人的奉和之作。老人家喜欢跳舞,中南海舞会连连。但老人家主张一个人要脱离低级趣味。所以六七十年代社会上没有舞会。老人家喜欢看古书,尤其资治通鉴这一类讲封建政治权术的书,但文革一起,先“破四旧”后“批孔批儒”,全部古代典藉都成了“毒草”。许多专家学者被抄家,藏书被毁掉。大陆上有丰富私人藏书的仅他老人家。老人家喜欢旧京戏,但文革一起,全国禁演,全国人民只能看八个现代样版戏,上影厂秘密摄制旧戏曲片给老人家一人看。

另外,老人家稿费在1960年达百万元,文革初林彪江青商议将其稿酬标准提五倍。逝世时达七千万元,加利息则过亿(均见公开报刊),同时,为反对“资产阶级成名成家的名利思想”,文革中取消了全国所有作者的稿酬。批所谓的“三名”、“三高”中,就有“高稿酬”这项内容。

全国宣传媒体对老人家的期望是“敬祝万寿无疆”,对林彪的期望降一档为“永远健康”,对工人的要求是“为了拿下大油田,宁可少活二十年”,对农民的要求是“先治坡,后治窝”,对军人的要求是“一不怕苦二不怕死”,对全体普通群众的要求是“单位的事再小也是大事,个人的事再大也是小事”。文革时全国推广“忆苦思甜”,所有的中国地主富农资本家都被宣传媒体描写成无恶不做的刘文彩,还要强调这句话“天下乌鸦一般黑”——当然,除了韶山冲的那个富农家庭。

文革初,为了防止“封资修”书藉毒害青少年,发动红卫兵烧书。全国大小所有图书馆关闭,并从书店撤下几乎所有的中国古代(封)、西方国家(资)、苏东阵营(修)的书藉;甚至几乎所有的十七年的书藉(例如《红岩》《林海原》《铁道游击队》)。1966——1970年期间,新华书店书架上,只剩下了毛着和样版戏,大部分书架空荡荡,布满了灰尘。

文革中最高指示曰“卑贱者最聪明,高贵者最愚蠢”。老人家自己到底是“卑贱”还是“高贵”呢?当然不是卑贱(有被全国恭颂“万寿无疆”的“卑贱者”吗),只可能是高贵者。——于是,虽然钦定规律“高贵者最愚蠢”,但老人家例外,他是高贵者中唯一不愚蠢的。老人家是“聪明”还是“愚蠢”?当然不是愚蠢(有打下江山的“愚蠢者”吗),只可能是聪明者。——于是,虽然钦定规律“卑贱者最聪明”,但老人家例外,他是聪明者中唯一不卑贱的。从逻辑学上看,这两句判断会推演出如下结论:中国人如果聪明,他就要卑贱;如果愚蠢,他才能高贵。而最聪明兼最高贵者,全国唯其一人也!可作类似分析的还有最高指示“知识分子是最没有知识的”,“群众是真正的英雄,而我们自已则往往是幼稚可笑的”。——老人家是“知识分子”中的例外。老人家是“我们自已”中的例外……

一部文革史,集中国封建君主专制、思想专制、政治专制、文化专制之大成,是中华民族最不值得称道、最不堪回首、最不忍卒读的历史篇章之一!是中国五千年历史长河中最黑暗的时期之一!在文革中死于武斗者达百万人以上、被以所谓的“现行反革命”罪行处以死刑者达数十万人之多,无端受批判的人达千万以上、受株连的人达三亿人之多,着实令人触目惊心!凡稍微有点良知的人,都决不会留恋、赞美、歌颂那个极度黑暗的年代!

这篇短文,不可能概括毛泽东的一生,只是说出了我个人对毛泽东的一种评价,力求客观,难免挂一漏万。冒犯之处,实不得已。为此,我再次向他老人家三鞠躬。 

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